- Включено в книгата
- Оригинално заглавие
- شاهنامه, 994 (Обществено достояние)
- Превод от персийски (фарси)
- Йордан Милев, 1977 (Пълни авторски права)
- Форма
- Поема
- Жанр
- Характеристика
- Оценка
- 6 (× 5 гласа)
- Вашата оценка:
- Сканиране, разпознаване и корекция
- sir_Ivanhoe (2013 г.)
Издание:
Автор: Фирдоуси
Заглавие: Шах-наме
Преводач: Йордан Милев
Година на превод: 1977
Език, от който е преведено: Фарси
Издание: първо
Издател: ДИ „Народна култура“
Град на издателя: София
Година на издаване: 1977
Тип: поема
Националност: Иранска
Адрес в Библиоман: https://biblioman.chitanka.info/books/1678
- — Добавяне
Съдържание
- Встъпление от автора
- Легендарни царе
- Джамшид
- Зохак
-
Зал и Рудабе
- Рождението на Зал
- Сам вижда насън своя син и го намира в гнездото на приказната птица Симург
- Шах Менучер узнава за Сам и Зал и ги кани в двореца
- Зал се завръща в Забулистан
- Сам предава княжеството на Зал
- Зал пристига при кабулския владетел Мехраб и се влюбва в дъщеря му Рудабе
- Рудабе узнава от баща си за Зал и се влюбва във витяза. Тя се съветва с робините
- Робините на Рудабе се срещат със Зал
- Робините се завръщат при Рудабе
- Зал се среща с Рудабе
- Зал се съветва с мобедите
- Зал пише писмо до Сам
- Сам се съветва с мобедите
- Синдохт узнава за любовта на Рудабе
- Мехраб узнава за любовта на дъщеря си
- Менучер узнава за любовта на Зал и Рудабе
- Сам пристига при Менучер
- Сам се отправя на война с Мехраб
- Сам пише писмо до шаха и го изпраща по Зал
- Мехраб се гневи на дъщеря си
- Сам приема даровете от Синдохт и дава клетва да не напада Кабул
- Зал пристига при Менучер
- Мобедите изпитват Зал
- Зал отговаря на мобедите
- Зал открива своето мъжество пред шаха
- Шахът пише на Сам, че раз решава женитбата на Зал и Рудабе. Сам известява и Мехраб
- Зал се завръща в Забул
- Зал се жени за Рудабе
-
Рустам и Сухраб
- 1
- Рустам отива на лов
- Рустам пристига в Саманган
- При Рустам идва Тахмине, дъщеря на Саманганския цар
- Рождението на Сухраб
- Сухраб си избира кон
- Афрасиаб изпраща Барман и Хуман при Сухраб
- Сухраб напада Бяла крепост
- Двубой между Сухраб и Гурдафрид
- Писмо от Гождахам до Кей-Кавус
- Сухраб превзема Бяла крепост
- Писмо от Кей-Кавус до Рустам
- Кей-Кавус се гневи на Рустам
- Кей-Кавус и Рустам тръгват на поход
- Рустам убива Жандераз
- Сухраб пита Хаджир за имената на иранските юнаци
- Сухраб напада Кей-Кавус
- Двубой между Рустам и Сухраб
- Рустам и Сухраб се връщат в своите станове
- Сухраб поваля Рустам
- Рустам убива Сухраб
- Рустам моли Кей-Кавус за целебен балсам
- Рустам оплаква Сухраб
- Рустам се връща в Забулистан
- Майката узнава за смъртта на Сухраб
-
Сказание за Сиявуш
- 2
- За майката на Сиявуш
- Рождението на Сиявуш
- Сиявуш се завръща в Забулистан
- Сиявуш остава сирак
- Судабе се влюбва в Сиявуш
- Сиявуш пристига при Судабе
- Сиявуш за втори път пристига в покоя на Судабе
- Сиявуш за трети път пристига при Судабе
- Судабе изнудва Кей-Кавус
- Судабе прибягва до помощта на магьосница
- Кей-Кавус разследва случая с близнаците
- Сиявуш невредим преминава през огъня
- Сиявуш моли баща си да прости на Судабе
- Пиран омъжва своята дъщеря Джерире за Сиявуш
- Пиран разказва на Сиявуш за царската дъщеря Ференгио
- Пиран говори с Афрасиаб
- Сватбата на Сиявуш и Ференгис
- Афрасиаб дава във владение на Сиявуш част от царството
- Рождението на Форуд, сина на Сиявуш
- Сиявуш се състезава
- Герсиваз се завръща и клевети Сиявуш
- Герсиваз отново се отправя към Сиявуш
- Писмо на Сиявуш до Афрасиаб
- Афрасиаб обявява война на Сиявуш
- Сънят на Сиявуш
- Сиявуш се прощава с Ференгис
- Сиявуш в плен у цар Афрасиаб
- Ференгис моли Афрасиаб за пощада
- Смъртта на Сиявуш от ръката на Горай
- Пиран освобождава Ференгис
- Рождението на Кей-Хосров
- Пиран поверява Кей-Хосров на пастирите
- Пиран довежда Кей-Хосров при Афрасиаб
- Кей-Хосров заминава за Сиявушград
- Фирдоуси се оплаква от старостта
-
Сказание Форуд, сина на Сиявуш
- 3
- Тус се отправя в Туран
- Форуд узнава за пристигането на Тус
- Форуд и Тохар разглеждат иранската войска
- Бахрам се изкачва на върха при Форуд
- Бахрам се връща при Тус
- Форуд убива Ривниз
- Форуд убива Зерасп
- Двубой между Тус и Форуд
- Форуд се бие с Гив
- Двубой между Бижан и Форуд
- Смъртта на Форуд
- Джерире се самоубива
- Фирдоуси плаче за смъртта на своя син
-
Сказание за Бижан и Маниже
- 4
- Арменците молят Кей-Хосров за помощ
- Бижан се отправя към Армения
- Коварството на Горгин
- Бижан заминава на среща с Маниже, дъщеря на туранския цар Афрасиаб
- Бижан пристига в шатрата на Маниже
- Маниже заминава с Бижан за своя дворец
- Герсиваз довежда Бижан при Афрасиаб
- Пиран моли Афрасиаб да пощади живота на Бижан
- Афрасиаб затваря Бижан в царската тъмница
- Горгин се завръща в Иран и лъже за съдбата на Бижан
- Гив довежда Горгин в двореца на Кей-Хосров
- Кей-Хосров вижда Бижан в чашата, отразяваща целия свят
- Писмо на Кей-Хосров до Рустам
- Гив донася на Рустам писмо от Кей-Хосров
- Рустам устройва пир в чест на Гив
- Рустам пристига при Кей-Хосров
- Кей-Хосров пирува с иранските юнаци
- Рустам моли шаха да освободи Горгин
- Рустам стяга войската за поход към Туран
- Рустам се отправя за град Хотан при стария турански юнак Пиран
- Маниже пристига при Рустам
- Бижан узнава за пристигането на Рустам
- Рустам освобождава Бижан от царската тъмница
- Завръщането на Бижан и Маниже
- Смъртта на Рустам
- Бахрам Гур
- Маздак
- Из края на поемата
Рудабе узнава от баща си за Зал и се влюбва във витяза. Тя се съветва с робините
Веднъж, когато разцъфтя зората,
Мехраб се вдигна с трепет във душата.
И щом навлезе в женския покой,
там сякаш две слънца съгледа той:
съпругата Синдохт едното бе,
до него — дъщеря му Рудабе.
Като градина пролетна цъфтяха,
тъй ненагледни и уханни бяха.
И пак благодари на бог бащата,
че несравнима беше дъщерята.
Топола съща под луна през май;
коси — вълни, що обещават рай.
Елмаз и сърма върху плът — мимоза,
и взор, по-мамещ и от райска роза.
Синдохт отвори устни, сякаш лал,
и го попита трепетно за Зал:
„Да те отмине болка и несгода —
ала кажи какво видя под свода?
Какъв е там младежът вихрогон?
Гнездо ли търси, или чака трон?
На хората ли, побелял, прилича?
Мъжествен ли е? И какво обича?“
Отвърна той на своята жена:
„Топола стройна, с лик като луна!
До днеска не открих в земята моя
витяз, що би го победил във боя.
И по рисунките на някой храм
не ще съзреш такъв ездач голям.
Бих то сравнил със лъв, със слон и ведър,
той като нилската вълна е щедър.
На пир край него златото тече,
но в битката безброй глави сече.
Лицето му сияе озарено:
от младостта му то е вдъхновено.
Във боя — бих го приравнил със кита
и като дракон с коня си налита.
И кървави реки пролива в сеч,
че несравним е неговият меч.
Единствен недостатък е косата,
що — бяла — озарява небесата.
Но тя е сякаш само за добро,
пред погледа блести като сребро.“
Щом Рудабе чу тези думи-жар,
лицето и припламна като нар.
Сърцето и заби. Излезе вън…
И зарад Зал забрави хляб и сън.
Страстта и в нея разума помете,
по-други сякаш бяха цветовете.
И затова мъдрецът се цени:
„За мъж не говорете пред жени,
че само звук да ги обжари млади
и те ще изгорят като на клади.“
Тя имаше в двореца пет робини,
приятелки и бяха, и слугини.
И ето Рудабе какво им рече:
„Не мога тайната да крия вече.
Един ли път в минути на тъга
вий нежно ми протягахте ръка.
Сега внимавайте добре в словата
и мъките разсейте във душата!
Изгарям аз, усетих любовта,
бушува страшно в мойта кръв страстта.
И някаква тъга по Зал пламти;
наяве виждам чудните черти,
що разгоряха в мене оня пламък,
що може да стопи дори и камък.
От дън душа ви моля, помогнете,
от бездната на ада ме спасете.
И знайте, че единствено на вас
в скръбта се доверява моят глас.“
Робините я слушаха тревожно:
за тях това бе просто невъзможно!
И гневно тези дяволици пет
отвърнаха, не беше то съвет:
„О, красота, владетелко преславна!
По хубост в този свят не знаеш равна.
От Чин до Хинд говорят всеки час
за тази, що блести като елмаз.
Не знае никой даже и топола
от теб по-стройна, слънце за престола.
По твойто име и по твоя ум
князе въздишат в Май, царе във Рум.
Ти своя дом ли искаш да посрамиш?
Или от глупост себе си да мамиш?
Та този ли, що бе презрян от Сам —
ти искаш да прегърнеш тук без срам?
Къде израсна той — в гнездото диво;
и всеки с пръст го сочи мълчаливо.
Та кой е раждан със коса такава —
и род такъв ли трябва да създава?
Старчок ли беловлас сега ще гали
това, що шахове не са мечтали.
Отвсякъде към теб валят молбите,
ти би била украса за дворците.
Дори със своя образ на луна,
на слънцето би станала жена!“
Внимателно, докрай ги слуша тя,
ала във гняв се разгоря жарта.
Отвърна се, усетила досада,
сурова — бе готова да напада;
посърна в сянка чудният и лик,
от устните и се изтръгна вик:
„Без смисъл всички тези думи бяха,
напразно край ушите ми шумяха.
Каква ли полза от луната има,
ако се гуши в облака незрима!
Не корена ни мами, не пръстта,
омайва ни на розата цвета.
И тоз, що се лекува със оцет,
не се нуждае даже и от мед.
Не искам аз ни кесар, ни хакан,
ни шах, що разполага с цял Иран.
Синът на Сам в душата ми витае:
могъщ, прекрасен, умен… И това е.
Наричайте го див и белоглав,
но той за мен е момък величав.
За други аз да слушам — не желая,
да имат, ако искат, даже рая!
Без да го видя — аз му се обричам,
за всичко, що дочух, го аз обичам.
И не с лице, със своя кичур бял —
с достойнствата си ме е завладял!“
Робините смутено в куп мълчаха,
горчивата и мъка те разбраха
и казаха: „Княгиньо, не тъжи,
а само верен път ни покажи.
След думите ти ние сме готови
да скъсаме душевните окови.“
Обади се една: „О, кипарис,
над нас да свети твоят образ чист!
Да не узнае никой твойта тайна.
А всичко друго — в любовта безкрайна
е наше дело: път ще се намери,
ще станем ний вълшебници и пери.
Ще литнем като птици в небесата,
като сърни ще идем в планината,
но пак ще спре девицата-луна
пред тоз, що има чудо рамена.“
Княгинята в нов трепет се запали
и промълви със устните-корали:
„Щом претвориш сърдечните мечти,
дърво високо ще отгледаш ти,
где твоят разум ще бере с години
сапфири, хиацинти, корналини!“